Banca Ética (!)

En principio este oxímoron recuerda al conocido chiste de la "inteligencia militar", solo que me parece que lo militar y lo inteligente están mucho menos reñidos que lo bancario y lo ético. En efecto, no parece factible que la banca, es decir, el negocio de la usura, hoy ya no solo legal sino respaldado por todos los gobiernos "democráticos", institucionalizado y global, sea compatible con cualquier acepción que otorguemos al término "ética" (sin "h", claro.) De ahí mi recelo hacia esta nueva, en teoría, manera de entender el ejercicio bancario.

Parece ser que los 3 hechos que la diferencian de la banca tradicional son los siguientes:

-1. La concesión de microcréditos, esto es, pequeños préstamos personales concedidos bien para afrontar las necesidades básicas más perentorias, bien para emprender un pequeño negocio. Se supone que estos microcréditos no exigen avales, al menos en el sentido tradicional en el que todos lo entendemos, y que su interés de pago es menor. No obstante, el Premio Nobel concedido al fundador de la Banca Ética, Muhammad Yunus, fue bastante criticado desde algunos sectores de la izquierda, ya que no deja de tratarse de un préstamo concedido con intereses en situaciones límite en las que en muchas ocasiones está en juego la propia supervivencia del solicitante.
-2. La Banca Ética asegura que no especula, siendo su crecimiento, pues, "natural". En este punto solo encuentro una pega: ¿debemos admitir que sea "natural" el crecimiento basado en el préstamo de dinero y la posterior inversión de los réditos obtenidos?
-3. Parte del dinero generado como ganancia se invierte en asuntos de carácter social y en empresas de indudable carácter ético.

Hay algo en lo que coincido plenamente con los promotores de este tipo de banca y es en la necesidad de concienciación de la sociedad. La conciencia debería ser el motor principal de nuestros actos. Por ejemplo, existen ecologistas que ignoran o a los que les da igual que su dinero se invierta en empresas de transgénicos, o pacifistas que "mueven" -cómo odio esta terminología pseudoeconómica- su dinero en el tráfico de armas. Este desinterés no es más que la acomodación originada por el sucesivo proceso de desideologización social, ocultación mediática y asunción sumisa de la falta de control de nuestra propia vida.

Sin embargo, no creo que se pueda iniciar un proceso revolucionario imbricado dentro del propio sistema generador de injusticia y siguiendo las normas que él propone. De ahí mi recelo y mi convicción de que deberíamos poder vivir sin créditos, éticos o no, cuando la inmensa mayoría de los mismos van destinados a cubrir derechos universales como son la vivienda, el alimento, la sanidad, la educación o el trabajo. En cualquier caso, es de agradecer que no me desvele el hecho de en qué negocios podría invertir mis ingentes ahorros, mientras espero que prácticas especulativas como la Bolsa y usureras como los préstamos hipotecarios desaparezcan algún día no muy lejano. Hubo épocas en que la usura estuvo prohibida. Las tres religiones abrahámicas la consideran un grave pecado, aunque ya casi ningún clérigo quiera recordarlo a su feligresía.

Soñaré despierta.