La bofetada.

Barcina, según Wikipedia
Yolanda Barcina es una de esas privilegiadas sirvientas del Opus Dei que, como Pilar Urbano, Isabel Tocino o Paloma O´Shea, no tienen que fregar gratis las casas de los numerarios. En el Opus no todas las sirvientas tienen las mismas obligaciones. Por ejemplo, algunas, se pueden divorciar, pese a la expresa prohibición canónica. Parece, pues, que solo deben arrodillarse ante su peculiar dios, el dinero y, me imagino, dedicarse a la intensa limpieza de la letrina de su conciencia. Para esta tarea supongo que tendrán que autoconvencerse de que Dios no existe, de que solo es un cuento que utilizan ellos para manipular. A lo mejor están equivocadas...
Para los que no sepan quién es Yolanda Barcina, recomiendo la lectura de su biografía en Wikipedia. La recomiendo porque es absolutamente sintomático que un personaje tan polémico como ella posea una entrada en esta enciclopedia que parece un panegírico de encargo redactado por una de sus sirvientas del Opus. ¿Parece...? Como es sabido, los personajes públicos, especialmente los relacionados con la política, suelen tener en Wikipedia una sección titulada "Críticas" "Polémicas" o algo parecido, en la que se dan a conocer, sin negar o afirmar su validez, los comentarios negativos más significativos que tal personaje ha suscitado. Yolanda Barcina carece de esta sección. La razón es que, como se puede comprobar si se revisa el historial de ediciones, hay alguien ocupado en cuerpo y alma a borrarlas.
El artículo nos describe el apabullante curriculum intelectual de esta señora que, yo creo, queda patente en esta conferencia en inglés que parece versar sobre Jernet Jemingüei, -o Ernesto, traducido al spanis. Digo parece porque yo ese acento tan cerrado no lo entiendo bien.

Luego nos habla el artículo de aquello que ha hecho célebre a Barcina, sus tres legislaturas como alcaldesa de Pamplona por UPN. Como es un tema más bien local, quizá no todo el mundo sepa qué es UPN. Para utilizar un lenguaje muy caro a Barcina, podríamos definir a UPN como el brazo político que posee la secta criminal Opus Dei en su feudo navarro. O también podemos decir que los de UPN hacen parecer progres al PP y a los carlistas.
Los logros de Barcina como alcaldesa son notorios. Aparte de las típicas cosas maravillosas que hacen todos los buenos alcaldes, los del Opus y los otros, como destruir lo que quedaba de bonito, edificar poliedros de hormigón y metacrilato, arrasar cualquier vestigio de verdura o zona de ocio no consumista, y generar muchas, muchas comisiones para el clientelato empresarial, su empeño en acabar con cualquier cosa que huela a vasca ha sido digno de una empresa de desratización. El clímax surrealista en este campo lo constituye la prohibición de los olentzeros, esos peligrosos personajes que traen regalos a los niños el día de Navidad.
También fue interesante la destrucción del frontón Euskal Jai, un edificio de 1909. Fue interesante porque para derribarlo primero hubo que desalojar de allí a unos jóvenes que apestaban a abertzale. Y para ello, nada mejor que disparar a matar -a ellos y a los vecinos que osaban asomarse para ver qué pasaba.

Ejemplo de feminismo
Otro capítulo notable, no directamente relacionado con ella fue el caso de el asesinato de Nagore Lafagge. Lafagge era una joven estudiante a la que un niño pijo del Opus, llamado José Diego Yllanes y que a su corta edad ya era psiquiatra en la Clínica Universitaria de Navarra, violó, torturó y asesinó (tras lo cual se divirtió profanando su cadáver.) A pesar de la contundencia de las pruebas, el psicópata fue condenado sólo por homicidio y a doce años de cárcel. A muchos jóvenes acusados -en la misma Pamplona- de quemar cajeros automáticos les caen condenas mayores. El Tribunal Supremo alegró las Navidades pasadas a la familia de Nagore confirmando que, en efecto, José Diego Yllanes, es un buen chico que, es verdad, violó, mató y torturó a Nagore, pero lo hizo sin querer, por lo que el próximo verano disfrutará de su primer permiso carcelario. Como es un buen chico del Opus y se porta muy bien en cuatro o cinco años lo tendremos en la calle.
Durante el período de conmoción que hubo en la ciudad tras el asesinato, la buena alcaldesa, tan sensible ella con la violencia de ETA y tan aficionada a los actos solemnes de condena, no se dignó participar ni en uno solo de los actos que organizaron los vecinos para apoyar a la familia y exigir justicia.

Ejemplo de interculturalidad.
Por último, en otro orden de cosas, recordaremos que la alcaldesa sí se solidarizó públicamente con el Ayuntamiento de Vic por su negativa a empadronar a esos sucios inmigrantes sin papeles que invaden nuestro país y se aprovechan de nuestros servicios sociales.

¡Te ví a poné una querella!
Pues bien, esta señora se ha querellado contra una chica de Pamplona que ha grabado un vídeo con un rap un tanto casero y ha pedido que éste se retire de internet. Es verdad que haber injurias, haylas. Pero ¿qué clase de privilegiada es Yolanda Barcina para que no pueda ser injuriada en internet, como lo es todo hijo de vecino mínimammente célebre? Me recuerda a Belén Esteban y a toda esa pandilla que andan siempre en los tribunales haciendo perder el tiempo a los jueces con sus chorradas. Pero, claro, éstas son querellas entre famosos y su fin parece ser que es distraer a un público que debe aburrirse mucho. La famosa alcaldesa debería meterse con los famosos -con Uxue Barkos o gente así. Pero hacerlo con una ciudadana anónima indefensa, me parece un abuso y una cobardía. Y ya hay precedentes contra ignotos usuarios de facebook ¡y los jueces le han dado la razón a la alcaldesa! ¡Increíble!
Eso demuestra que en este país es más peligroso meterse con Barcina que con el Rey.

¿Y si Torrente te denunciase por machista?
Pero a lo que yo quería llegar es a lo siguiente. Barcina ha alegado en su denuncia que, además, la letra de la canción es xenófoba y machista.
En primer lugar, hay que decir lo mismo que con lo de las injurias. Si se sancionara con multas cada comentario machista o xenófobo que se dice en este país, se acabaría con el déficit público. Y creo que sus amigos y simpatizantes de UPN no serían de los menos multados. La verdad es que eso sí que es ver la viga en el ojo ajeno.
Pero, además, creo que nadie podría llegar a semejante conclusión leyendo la letra. Aquí la dejo:

Una bofetada que te espabilara tu borrachera de pija fulana,te sacara del tiesto, mujer florero, del capital, la puta más cara. Que te perpetrara un resquicio en tu cabeza de chorlito, entrara el olor a injusticia superponiéndose a tu Chanel nº 5. Que te despertara de tu sueño de hormigón y de cemento, que recordaras que andar por la vida mancha, que currar para comer puede ser un infierno. Convertirte en tu asistenta, mandarte a la compra, te miren mal por extranjera, dejarte la cartera sin una perra a día 20 y más, tu marido te pegara. Una bofetada en tu boca deslenguada, hacer sitio al idioma de la mujer liberada, que no repite el discurso del amo, que no necesita mentir ni violar la palabra que abriera tus ojos, alcanzaras a comprender lo irreversible, lo que no vuelve por tus acciones inconscientes de la bienpagada. Por cada árbol cortado serían más de ochenta, Por las ilusiones mutiladas nadie podría llevar la cuenta, Por tu prepotencia, tu incompetencia, tu tolerancia, tu complacencia, Por los desengañados, menospreciados, olvidados, los encarcelados, Por la lengua de mis antepasados, Por las huertas arrasadas, las tapias derribadas, Por humillar al río, calentar el cielo, aplastar la hierba con asfalto y con hierro. Una bofetada para partirte el útero, buen aire te meta, que te estremezca, te haga hembra a ti, yupi seca. Con un orgasmo perdieras la compostura, te devolviera a la vida, ablandara tu cara dura, bruja mala, fría, calculadora. Quisiera escribirte un rap que fuera como una bofetada, Y de pronto te sintieras humana y no soportaras tu vida ni la de tu banda. Te abandonaras, salieras a la calle a mezclarte con la mara, Explotara la coraza de tu alma. No te cortaras, lloraras por cada una de tus jugadas. Empezaras a querer a la Tierra, su bendita balada. Aburridora, amargada, mala mujer, mala paya. Estaría encantada de darte una bofetada. Sin pedirte a cambio nada, regalada, y rebotada de tu pedestal de vestal acomodada. Descubrieras la elegancia que no conoce violencia, la cultura del sentimiento, el pueblo, la libertad y la ternura. Que no te enteras, chavala, que la vida no es esto, ostias. Que nos dejes de joder con tanta chorrada. Una bofetada y se esfumara la fuerza de seguridad y así qué ordenanza hay que cumplir, Te digo yo cómo ibas a presumir de lo que has hecho, la Constitución, España y toda tu mierda del Estado de derecho

Es que acusar de xenófoba y machista a la típica canción perroflauta hip-hopera, pues no sé, es como llamar marxista situacionista a Camino. Yo supongo que un modo de camuflar que se es facha es mostrarse ridículamente susceptible con este tipo de cosas.
Lo malo es que eso no cuadra con el comportamiento habitual de la denunciante, porque si recordamos lo de ser sirvienta del Opus o lo de no condenar lo que hizo su compañero de secta a Nagore Laffage, no entendemos a qué viene tanta susceptibilidad precisamente con el vídeo en el que se meten con ella.
Por otra parte, su mencionada opinión acerca de qué deben hacer los ayuntamientos con los sin papeles, suena bastante más xenófoba que la letra de esta canción.

Es probable que Julieta Itoiz, alias la Chula Potra, tenga que abonar dinero por meterse en una canción casera con la alcaldesa, como el doctor Yllanes abonó dinero por torturar y matar a Nagore Lafagge. Y es que en este país se hace justicia, vaya que sí.
En cuanto a la víctima, Barcina, ella ya no se presentará a las elecciones como alcaldesa, porque ahora quiere ser presidenta de Comunidad Autónoma. Su partido UPN seguramente volverá a ganar las elecciones gracias al voto clientelista de la omnipresente Opus Diaboli y a la ilegalización de Bildu. Y este veranito a torturar unos cuantos toros, a emborracharse como idiotas y Viva San Fermín.