Amerrika.

Es difícil, por no decir imposible, encontrar una película actual que no demonice el Islam o a los árabes -que para los cineastas norteamericanos vienen a ser lo mismo. En efecto, estoy harta de ver películas y leer novelas llenas de falsos tópicos que evidencian una falta de documentación me temo que en muchos casos no involuntaria. Creo que, independientemente del mensaje ideológico que se pretenda transmitir, lo mínimo que se puede exigir a alguien que decide abordar este tema es, precisamente eso, que se documente. O quizá es que aquí también se aplique eso de que las mentiras, cuanto más gordas, más fáciles son de creer. Así, gracias a este cine y a estas novelas, nos enteramos de que el idioma de Afganistán es el árabe o de que todos los árabes son musulmanes -y, viceversa, todos los musulmanes son árabes.
En este contexto es en el que valoramos Amerrika. Se trata de la primera película de la directora palestino-americana Cherien Dabis, que nos narra en clave intimista la historia de una mujer palestina divorciada y de su hijo adolescente cuando deciden emigrar a Estados Unidos para tener una vida mejor. Para comprender esta decisión, la peli nos muestra brevemente la situación de opresión insoportable que vive el pueblo palestino a manos del estado criminal de Israel. Madre e hijo emigran, pues, a EEUU donde son acogidos por la hermana de la protagonista y su marido, un médico de éxito que ve cómo todos sus clientes le abandonan a raíz del 11-S -o, mejor dicho, de las campañas mediática y bélica subsiguientes.
La película nos muestra un país hostil poblado de gente ignorante y fanatizada, como es en la actualidad Estados Unidos, pero sin cargar demasiado las tintas. Comprobamos cómo la protagonista, a pesar de contar con dos licenciaturas y diez años de experiencia laboral en un banco, se ve forzada a trabajar en un cutre restaurante de comida rápida y cómo su hijo, a pesar de hablar tres idiomas y contar con un nivel educativo infinitamente superior al de sus compañeros, tiene graves problemas de adaptación ya que es considerado como un terrorista suicida. De hecho, en el colegio es adornado con el mote de "Osama."
La directora utiliza aquí una inteligente argucia: tras mucho metraje durante el cual todos los espectadores dan por hecho que los protagonistas son musulmanes, nos enteramos de que, en realidad, son cristianos. Si aun quedan cerebros capacitados para pensar por sí mismos en las salas de cine de occidente, ésta me parece una magnífica estratagema para hacerlos reaccionar: algo que no cabe en la mente de un yanki -y a este paso, tampoco en la de un español- es que los palestinos a los que asesina Israel a diario no son todos musulmanes y que un cristiano palestino y un musulmán palestino están mucho más próximos por su nacionalidad y la situación de opresión de su pueblo que separados por la diferente confesión religiosa.
No contaré la historia por si alguien la desea ver, pero sí hablaré de su moraleja, que yo, por cierto, no comparto del todo. La enseñanza que se supone debemos extraer al final es que, aunque Estados Unidos sea un país ajeno, necio y prepotente, es un buen lugar para mejorar nuestra vida y que siempre hay un grupo reducido de buenas personas dispuestas a conocernos y a ayudarnos. Digo que no la comparto porque me parece bastante naïf y superficial, aunque debo reconocer que la sensación de buen rollo que te queda después de ver la película y que lo invade todo como las motitas de purpurina de una falsa estrella de Navidad resulta de agradecer con la que está cayendo. Supongo que la búsqueda de esa sensación de "optimismo" dentro de una situación trágica es lo que buscaba transmitir la directora.
En cualquier caso, estos bonitos episodios de buen rollo intercultural se van a tornar imposibles en España. Una madre y un hijo como los de la película no podrían siquiera intentar encontrar ese pequeño grupo de personas dispuestas a tratarlos como seres humanos. Si viajasen para reunirse con su familia serían expulsados de inmediato. en caso contrario, tampoco podrían trabajar en nada a no ser que fuera cobrando en dinero negro. Y, si propuestas como las de los Ayuntamientos de Vic y Torrejón de Ardoz prosperan, tampoco podrán ser empadronados y, con ello, no podrán disfrutar de derechos básicos como son la sanidad o la educación. Y todo apunta a que al final esto va a ponerse en marcha. Ya se ha creado, con una gran inversión en medios de comunicación de masas, el conveniente caldo de cultivo equiparando inmigración con delincuencia y culpando a los inmigrantes del crecimiento del gasto social. Ya está listo el estado de opinión pública necesario para que, venciendo los más elementales reparos éticos, a todos nos parezca normal que este pogromo se ponga en marcha.
En definitiva, me parece que Amerrika es una película algo ingenua -como su protagonista- pero también fresca y humana en la que se agradece que a algunas cosas se las llame por su nombre. Pero ¿qué puede hacer esta gota contra el océano goebbelsiano que se le opone?